こにし ゆきなが
| 地域 | 近畿・九州 |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 豊臣・小西氏 |
| 大名家 | 豊臣 |
| 家紋 | 十字架 |
| イラスト設定（創作） | |
|---|---|
| 主武器 | 陣太刀・大砲 |
| 衣装・甲冑 | 南蛮胴具足 |
| 武将タイプ | キリシタン・知謀 |
小西行長は、薬種商から豊臣の奉行・大名へ。文禄・慶長の役で先陣を務め関ヶ原では西軍の主力として戦う。
小西行長の生涯 年表
| 年 | できごと |
|---|---|
| 永禄元年（1558）ごろ | 堺の商人・小西隆佐の子として京で生まれる（生年は諸説あり） |
| 天正年間はじめ | 備前の宇喜多直家に仕える |
| 天正9年（1581）ごろ | 秀吉に仕え、のちに舟奉行として瀬戸内の水軍を率いる |
| 天正13年（1585） | 紀州攻めで水軍を指揮。小豆島などを与えられる |
| 天正15年（1587） | 九州征伐に従う。バテレン追放令ののち、高山右近を小豆島にかくまう |
| 天正16年（1588） | 肥後国人一揆のあと、肥後南半分の宇土城主となる |
| 天正17年（1589） | 天草の国衆の一揆を、加藤清正とともに鎮める |
| 文禄元年（1592） | 文禄の役で第一軍を率いて釜山に上陸。漢城・平壌へ進む |
| 文禄2年〜慶長元年 | 明との講和交渉を担うが、決裂する |
| 慶長2年（1597） | 慶長の役でふたたび朝鮮へ渡る |
| 慶長5年（1600） | 関ヶ原の戦いで西軍として敗れ、10月1日に京の六条河原で斬首される |
幼少期 ― 堺の薬種商の子
行長は、堺の商人・小西隆佐の子として生まれました。生まれた年は永禄元年（1558）とする説が多いものの、はっきりしていません。父の隆佐は薬種（薬の原料）などを扱う豪商で、早くからキリスト教の信者でした。のちに秀吉の財政を支える役人にもなっています。
武士の家ではなく、商人の家に生まれたことは、行長の一生を大きく形づくりました。読み書きや計算、交渉ごとに強く、海や船、物資の流れにくわしい。こうした商人の才覚が、のちの出世の武器になります。
宇喜多家から秀吉へ ― 交渉役として頭角
若いころの行長は、備前の宇喜多直家に仕えたといわれます（岡山の商家の養子になったとする話もあります）。直家が毛利氏から織田方に寝返る際には、使者として秀吉のもとへ出向いたと伝わります。この交渉ぶりが秀吉の目にとまり、行長は秀吉の直臣となりました。
海の司令官 ― 舟奉行として
秀吉のもとで行長がまかされたのは、海の仕事でした。舟奉行として瀬戸内の水軍を率い、兵や兵糧を船で運ぶ役目を担います。天正13年（1585）の紀州攻めでは水軍を指揮し、小豆島や播磨の室津などを与えられました。陸の戦が得意な武将が多い豊臣家の中で、行長は「海に強い」数少ない大名でした。
キリシタン大名として ― 右近をかくまう
行長は父と同じく熱心なキリシタンで、洗礼名をアゴスチーノ（アウグスティヌス）といいました。天正15年（1587）、秀吉がバテレン追放令を出し、信仰を捨てなかった高山右近が領地を失うと、行長は自分の領地の小豆島に右近をひそかにかくまったといわれます。行長自身は処分を受けませんでしたが、信仰を守るために危ない橋を渡ったのです。
肥後宇土の大名へ ― 加藤清正との並び
天正16年（1588）、肥後国人一揆の責任を問われて佐々成政が切腹すると、肥後は二つに分けられました。北半分は加藤清正、南半分は行長に与えられ、行長は宇土城（熊本県宇土市）を本拠とします。石高は14万石ほど、のちに20万石に増えたといわれます。翌年には天草の国衆の一揆を清正とともに鎮め、天草も支配下に入れました。領内では宣教師を保護し、多くの領民がキリスト教に改宗しています。
同じ肥後に並んだ清正と行長は、何かと比べられ、対立することになります。熱心な法華経の信者だった清正と、キリシタンの行長。武辺一筋の清正と、商人出身で交渉ごとに長けた行長。性格も信仰も正反対の二人でした。
朝鮮出兵の先鋒 ― 釜山から平壌へ
文禄元年（1592）、秀吉は朝鮮への出兵（文禄の役）を始めます。行長は娘婿の対馬の宗義智とともに第一軍を率い、4月に釜山に上陸しました。釜山城・東莱城を落とすと北へ進み、清正の第二軍と先を争うように都の漢城（ソウル）に入ります。さらに平壌まで進みましたが、翌年、明の大軍に平壌を奪い返されてしまいました。
明との講和交渉 ― ごまかしの和平
戦いが長引くと、行長は明の使者・沈惟敬とともに講和交渉を進めます。ところが、秀吉が求めた条件と明が受け入れられる条件はかけ離れていました。行長らは双方に都合のいい報告をしてその場をしのごうとしましたが、慶長元年（1596）、明の使者が持ってきた国書に「秀吉を日本国王に封じる」とあったことで秀吉は激怒し、交渉は決裂します。翌年、ふたたび戦いが始まりました（慶長の役）。
関ヶ原の戦いと最期 ― 自害を選ばなかった理由
秀吉の死後、行長は石田三成らとともに西軍に加わります。慶長5年（1600）9月15日の関ヶ原の戦いでは西軍の主力として戦いましたが、小早川秀秋の寝返りで西軍は崩れ、行長は伊吹山の山中へ逃れました。
このとき行長は、敗れた武将の多くが選んだ自害をしませんでした。キリスト教では自殺が禁じられているためです。行長は自ら名のり出て捕らえられ、10月1日、石田三成・安国寺恵瓊とともに京の六条河原で斬首されました。最期まで信仰を守ったその姿は、宣教師たちによってヨーロッパにも伝えられています。
家族 ― 娘マリアと宗義智
行長の娘マリアは、対馬の宗義智の妻となりました。義智は朝鮮出兵で行長とともに先陣をつとめ、講和交渉でも協力しています。しかし関ヶ原のあと、義智は西軍についた行長の娘であるマリアと離縁しました。マリアはその後長崎で暮らし、まもなく亡くなったと伝わります。
ゆかりの地 ― 宇土城跡
行長が本拠とした宇土城の跡は、熊本県宇土市の城山公園として整備されています。本丸跡には行長の銅像が立ち、商人から大名になったキリシタン武将を今に伝えています。
評価 ― 商人出身の大名
行長は、江戸時代には清正の引き立て役として、悪く描かれることが多い人物でした。しかし近年は、海運や交渉、外交にすぐれた豊臣政権の「実務家」として見直されています。剣や槍ではなく、船とそろばんと交渉で戦国を生きた、新しいタイプの大名だったといえるでしょう。
小西行長のイラストについて
甲冑に赤い陣羽織をまとい、荒れた海と大砲、十字の旗を背にした姿です。十字の旗は、行長が熱心なキリシタン大名だったことを表しています。荒れた海と船は、行長が水軍を率いたことや、朝鮮出兵で第一軍として海を渡ったことをイメージしたものです。大砲や旗の細部は想像による意匠です。
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