たかやま ともてる
| 地域 | 摂津国(大阪府) |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 松永家臣→和田家臣→荒木家臣・キリシタン |
| 大名家 | 高山家 |
| 家紋 | ― |
| イラスト設定(創作) | |
|---|---|
| 主武器 | 槍 |
| 衣装・甲冑 | 当世具足 |
| 武将タイプ | 信仰の人 |
高山友照は、キリシタン大名として名高い高山右近の父である。通称は飛騨守、洗礼名はダリオ。いち早くキリスト教の信仰に入り、摂津高槻城主となった。荒木村重の謀反に従ったため越前へ追われ、その地でも布教に力を尽くした。
摂津高山の土豪
高山氏は、摂津国の高山(大阪府豊能町)を本拠とした土豪である。右近が生まれたのもこの地とされ、高山氏が住んでいた場所に高山右近生誕地の碑が建っている。
友照は生年がわかっていない。通称は飛騨守で、高山図書とも呼ばれる。もとは地方の小さな豪族にすぎなかったが、戦国の動乱の中で畿内の有力者に仕え、頭角を現していった。
松永久秀に仕え、キリシタンに
友照は松永久秀に仕え、大和の沢城を任された。はじめはキリスト教の布教を止めようとしていた。しかし教えを聞くうちに心ひかれ、永禄6年(1563)に洗礼を受けた。一族や家臣たちもともにキリシタンとなった。息子の右近もこのとき洗礼を受け、ユストの名を得た。
その後、世の中の動きの中で沢城を失い、高山へ戻った。やがて足利義昭を支える和田惟政の配下に入り、芥川城を任された。
高槻城主となる
和田惟政は元亀2年(1571)の戦いで討ち死にした。その後、友照は惟政の子の惟長と争い、天正元年(1573)に惟長を高槻城から追い出した。こうして高山氏が高槻城の主となった。
友照はまもなく隠居し、右近が城主となった。高槻の城下には教会が建てられ、キリスト教がさかえた。高槻城跡の三の丸からはキリシタンの墓地が見つかり、ロザリオなども出土している。
荒木村重の謀反と越前での晩年
高山氏は摂津を治める荒木村重の配下にあった。天正6年(1578)、村重が織田信長に背くと、友照は村重に従い、人質の命ごいのため有岡城に入った。右近は悩んだすえ信長に降った。父が村重方にとどまり、子が信長方についたことで、高山父子は敵味方に分かれる形となった。
村重の謀反が鎮まると、友照は越前へ追放された。友照は越前でも布教に力を入れた。慶長元年(1596)に没したとされる。息子の右近はその後、豊臣秀吉のもとで大名となったが、信仰を捨てなかったために領地を失い、最後は国外へ追放された。父の友照が開いたキリシタンの道を、右近は生涯守り通したのである。
ゆかりの地
- 高槻城跡(大阪府高槻市城内町):高山父子が城主をつとめた城。今は高槻城公園
- 高山右近生誕地(大阪府豊能郡豊能町高山):高山氏が住んでいたと伝わる地に碑が建つ
参考にした資料
高山友照とは
高山友照は、摂津の高山を本拠とした武士で、高山右近の父です。
キリシタンとなる
友照は、松永久秀に仕えていたころにキリスト教の洗礼を受けました。洗礼名はダリオでした。
高槻城主
友照は、のちに摂津の高槻城主となりました。高槻では、キリスト教が広まりました。
越前での晩年
荒木村重の謀反ののち、友照は越前の柴田勝家のもとに預けられ、そこで晩年を過ごしました。
評価
友照は、キリシタン武将として高槻にキリスト教を広め、子の右近にその信仰を伝えた人物です。
高山友照のイラストについて

このイラストは、城と十字の旗を背に立つ年配の友照を描いています。白髪の顔と胸の十字架で、キリシタン武将としての姿を表しました。背後の城と人々は、キリスト教が広まった高槻の町をイメージしています。
摂津の高山を出自とする家。高山友照(飛騨守)・右近父子はキリシタンとして知られ、右近は高槻城主として領内にキリスト教を広めた。
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