とおち とおかつ
| 地域 | 近畿（大和・十市） |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 十市氏（大和の国衆） |
| 大名家 | 十市家 |
| 家紋 | 不詳 |
| イラスト設定（創作） | |
|---|---|
| 主武器 | 太刀 |
| 衣装・甲冑 | 具足 |
| 武将タイプ | 大和の国衆 |
十市遠勝（とおち とおかつ）は、大和の十市城（奈良県橿原市）を本拠とした国衆の当主である。生年は不詳で、永禄12年（1569年）に亡くなったとされる。大和の有力な国衆として筒井家と結び、大和に攻め込んできた松永久秀と争った。のちに久秀に従ったともいわれ、大和の情勢の中で家を保とうとした。
- 十市城を本拠とした大和の国衆
- 筒井家と結び、松永久秀と争った
- 大和の国衆たちがはげしく争う中で家を保とうとした
大和の十市家
大和では興福寺の力が強く、筒井・越智・箸尾・十市などの国衆がたがいに争っていた。十市家はその中でも有力な家の一つで、遠勝は十市城と龍王山城を拠点とした。
松永久秀との争い
三好家の重臣・松永久秀が大和に攻め込むと、遠勝は筒井順慶らとともに久秀と争った。龍王山城をめぐって戦いがくり返されたと伝わる。
十市家のその後
遠勝は永禄12年（1569年）に亡くなったとされ、その後の十市家は松永方と筒井方に分かれて争った。やがて大和は筒井順慶がまとめることになる。
大和の「国民」とは
戦国時代の大和には、ほかの国のような守護大名がいませんでした。かわりに奈良の興福寺が大和を治める立場にあり、その下で武士として働く者たちが「衆徒」や「国民」と呼ばれました。十市家は、興福寺に従う国民の一人として、大和の中部に勢力を持っていました。
大和四家
大和の国衆の中でも、筒井・越智・箸尾・十市の四家は、とくに力の大きな家として知られ、「大和四家」とも呼ばれます。四家は互いに争ったり結んだりしながら、大和の主導権を競い合いました。十市家は、大和盆地の南部、いまの橿原市のあたりを本拠とする家でした。
興福寺と大和
興福寺は、奈良時代から続く大寺院で、春日大社とともに大和の政治と信仰の中心でした。戦国時代になっても、大和の武士たちは興福寺の権威を背景に土地を治めていました。寺社の力が強い大和は、ほかの国とは違う独特の仕組みを持つ土地だったのです。
筒井家との同盟
遠勝は、大和の有力者である筒井家と結び、外から攻めてくる勢力に立ち向かいました。筒井家は興福寺の衆徒として大和で最も大きな力を持つ家で、十市家にとっては頼りになる味方でした。しかし筒井家の当主・順慶はまだ幼く、大和の国衆たちは苦しい戦いを強いられます。
松永久秀の大和入り
永禄2年（1559年）、三好長慶の重臣・松永久秀が大和に攻め込み、信貴山城を拠点に大和の支配を進めました。久秀はのちに多聞山城を築き、大和の国衆たちを次々と従えていきます。十市家は、この強大な久秀と向き合う中で、家を保つための難しい判断を迫られました。
筒井順慶の大和統一
その後、筒井順慶は織田信長に従い、久秀と争い続けました。天正5年（1577年）に久秀が信長にそむいて信貴山城で滅ぶと、順慶は信長から大和一国を任されます。大和の国衆たちは筒井家のもとにまとめられ、十市家のような家々が独立して争った時代は終わりを迎えました。
十市城跡
十市城の跡は、いまの橿原市十市町にあり、のどかな田園の中に城跡をしのぶ碑などが残るといわれます。大和三山に囲まれたこの地は、古代には都が置かれたこともある歴史の深い土地です。遠勝の時代の十市家は、その古い土地を舞台に、戦国の争いを生きぬこうとしました。
十市遠勝をめぐる人物
松永久秀
筒井順慶- 味方：筒井順慶
- 敵：松永久秀
ゆかりの地
- 龍王山城跡（奈良県天理市）：十市家の山城
- 十市城跡（奈良県橿原市）：十市家の本拠
大河『豊臣兄弟！』の関連記事
