ながさき すみかげ
| 地域 | 肥前国長崎(長崎県長崎市)・時津 |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 大村氏家臣・キリシタン |
| 大名家 | 大村氏 |
| 家紋 | ― |
| イラスト設定(創作) | |
|---|---|
| 主武器 | ― |
| 衣装・甲冑 | ― |
| 武将タイプ | 港町を開いた在地領主 |
長崎純景は、大村純忠の家臣で、肥前国長崎村の領主である。通称は甚左衛門、洗礼名はベルナルド。元亀元年(1570)に長崎の開港に関わり、「長崎開港の祖」といわれる。晩年は時津村(長崎県時津町)に移り、そこで亡くなった。
長崎の地を治めた一族
長崎氏は、代々長崎の地を治めた国衆(地元の領主)の家である。今の「長崎」という地名は、この一族が治めた村の名前に由来する。
純景は天文17年(1548)ごろの生まれとされる。はじめの名は頼純で、のちに純景と改めた。通称は甚左衛門で、長崎甚左衛門の名でも知られる。
大村純忠とキリスト教
純景の主君・大村純忠は、日本で最初のキリシタン大名として知られる。純景もキリスト教の洗礼を受け、ベルナルドという洗礼名をもった。
元亀元年(1570)、純忠とポルトガル商人との取り決めにしたがって、長崎が南蛮貿易の港として開かれた。このとき純景のもとで6つの町が開かれたとされ、これが港町・長崎の始まりとなった。
港が開かれると、ポルトガル船が長崎に入るようになった。それまで小さな村だった長崎は、南蛮貿易とキリスト教の拠点として大きく変わっていくことになる。その最初の土台をつくったのが、地元の領主であった純景である。
天領となった長崎と純景
長崎はその後、豊臣秀吉、続いて徳川家康の直接支配を受けるようになった。慶長10年(1605)には、純景が治めていた長崎村も幕府の領地(天領)となった。
大村氏は代わりの領地として時津の700石を用意したが、純景はこれを受け入れなかったという。純景は長崎を離れて筑後の久留米に移り、田中吉政に仕えたとされる。
長崎は、純景の一族が代々治めてきた土地である。その地が幕府の直轄地となったことで、長崎氏は領主としての地位を失った。純景は、港を開いた一族でありながら、その港町を離れることになったのである。
晩年と時津の墓
田中家は元和6年(1620)、吉政の子・忠政が跡継ぎなく亡くなって断絶した。そのため純景は再び大村氏を頼り、肥前の時津村に移った。
純景は元和7年(1621)12月12日、時津村で亡くなった。西暦では1622年にあたり、74歳ごろであったとされる。墓は時津町浜田郷の小島田にあり、昭和41年(1966)に長崎県の文化財に指定された。長崎の港を開いた一族の当主は、長崎の町の発展を見とどけたあと、近くの時津で生涯を終えたのである。
ゆかりの地
- 長崎甚左衛門純景の墓(長崎県西彼杵郡時津町浜田郷):純景が晩年を過ごした時津に残る墓。長崎県指定文化財
参考にした資料
長崎純景とは
長崎純景は、肥前の長崎の地を治めた長崎氏の当主です。
長崎という地名
長崎の地名は、長崎氏の名字にちなむともいわれます。
大村純忠との関係
純景は、大村純忠の家臣で、純忠の娘を妻に迎えたとされます。キリスト教の洗礼も受けました。
長崎の開港
純忠が長崎をイエズス会に寄進したことで、長崎は南蛮貿易の中心として栄えました。
評価
純景は、長崎の地を治めた一族の当主として、長崎が国際的な港町になる時代に立ち会った人物です。
このイラストについて
このイラストは、港と城を背に、大きな前立ての兜をかぶった純景を描いています。落ち着いた顔と金色の羽織で、長崎の地を治めた当主の姿を表しました。港に浮かぶ船は、南蛮貿易で栄えた長崎の港をイメージしています。
肥前の大村を本拠とした家。大村純忠は日本で最初のキリシタン大名として知られ、長崎の港をポルトガル船に開いた。1580年には長崎をイエズス会に寄進している。
大村家の歴史と武将一覧を見る →主家
家臣団

















































