大村喜前 | 大村藩初代藩主、キリシタンから日蓮宗へ

おおむら よしあき

地域	九州
所属勢力・属性	大村氏
大名家	大村氏
家紋	―
主武器	太刀
衣装・甲冑	塗具足
武将タイプ	転身・棄教

大村純忠の子で、肥前大村藩の初代藩主。天正15年（1587）、豊臣秀吉の九州平定後に本領を安堵され、近世大名となった。玖島城を築き、関ヶ原の戦いでは東軍に属した。キリシタンであったが棄教し、日蓮宗に帰依した。

純忠の子として

大村喜前（おおむら よしあき）は、織豊時代から江戸時代前期の大名である。永禄12年（1569）に生まれた。父はキリシタン大名として知られる大村純忠。初名は喜純、通称は新八郎。

純忠は元亀元年（1570）に長崎を開港し、南蛮貿易を軸に外交を進めた。喜前もキリシタンとして育った。純忠は天正15年（1587）に没し、喜前が家を継いだ。

大村藩の成立

天正15年（1587）、喜前は豊臣秀吉の九州平定（島津攻め）に従った。戦後、本領を安堵され、2万1千石余りを領する大名となった。これが肥前大村藩の始まりで、喜前は初代藩主にあたる。文禄・慶長の役（朝鮮出兵）にも従軍し、小西行長の軍に属したとされる。

それまでの大村氏の居城は、内陸の三城城であった。喜前は大村湾に面した地に玖島城（長崎県大村市）を築き、慶長4年（1599）に完成させて居城を移した。慶長5年（1600）の関ヶ原の戦いでは東軍に味方し、所領を保った。大村家はこののち幕末まで大村藩を治めた。

棄教と御一門払い

喜前はのちにキリスト教を捨て、日蓮宗に改宗した。棄教の時期は慶長7年（1602）とも、慶長10年（1605）ともいわれる。本経寺の寺伝では、加藤清正との交流が改宗のきっかけとなった。喜前は大村家の菩提寺として日蓮宗の本経寺を開き、熊本の本妙寺から僧を招いた。慶長10年（1605）に工事が始まり、伽藍は慶長13年（1608）ごろに完成した。

慶長12年（1607）には、一族の庶家を領外へ追放する「御一門払い」を行い、藩主の権力を固めた。元和2年（1616）8月8日、48歳で没した。本経寺には大村藩主家の墓所があり、国の史跡に指定されている。墓所には、歴代藩主の大きな墓碑が並ぶ。

ゆかりの地

参考にした資料

大村喜前とは

大村喜前は、大村純忠の子で、肥前の大村藩の初代藩主です。

キリシタン大名として

喜前も、父と同じくキリスト教の洗礼を受けていました。しかし、のちに信仰を捨てました。

加藤清正の影響

喜前が信仰を捨てたのは、加藤清正のすすめがあったためとも伝えられます。

玖島城

喜前は、大村湾に面した玖島城を築き、本拠としました。

評価

喜前は、キリシタン大名の家に生まれながら、時代の流れの中で信仰を捨て、大村藩を江戸時代の大名家として残した人物です。

このイラストについて

このイラストは、港と島々を背に立つ喜前を描いています。

引き締まった顔と赤い衣の甲冑で、大村藩を開いた当主の意志を表しました。

海に浮かぶ島々と城は、大村湾と玖島城をイメージしています。

※当サイトの武将イラストは、画像生成AIを活用し、当サイトが構図や装束を指定して制作した想像図です。肖像画や現存する甲冑をそのまま写したものではありません。

大村家

肥前の大村を本拠とした家。大村純忠は日本で最初のキリシタン大名として知られ、長崎の港をポルトガル船に開いた。1580年には長崎をイエズス会に寄進している。

大村家の歴史と武将一覧を見る →

家臣団