あそ これみつ
| 地域 | 九州(肥後) |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 阿蘇大宮司家→豊臣氏 |
| 大名家 | 阿蘇氏 |
| 家紋 | ― |
| イラスト設定(創作) | |
|---|---|
| 主武器 | ― |
| 衣装・甲冑 | 狩衣・直垂(神職の家) |
| 武将タイプ | 幼い当主 |
阿蘇惟光は、肥後の阿蘇神社をまつる阿蘇大宮司家の当主である。わずか3歳で大宮司となったが、島津氏の攻撃で家はおとろえた。豊臣秀吉に一揆の黒幕と疑われ、文禄2年(1593)に12歳で命を絶たれた。
古代から続く阿蘇大宮司家
阿蘇氏は、阿蘇神社の神主をつとめる家である。古代には阿蘇地方の首長であり、国造や郡司の家柄でもあった。平安時代には大宮司を名乗り、中世には多くの一族を率いる武士団となった。
戦国時代、惟光の祖父阿蘇惟豊は、一族の争いを乗りこえて大宮司の地位を守った。惟豊の子の惟将は、北の龍造寺氏と南の島津氏にはさまれながら、日向高千穂の甲斐宗運の助けを得て領国を保った。惟光はこの惟豊の孫として、天正10年(1582)に生まれた。
3歳の大宮司と島津の侵攻
惟光は3歳で大宮司となった。しかし幼い当主の代に、阿蘇氏は島津氏の攻撃を受け、勢力は大きくおとろえた。
天正15年(1587)、豊臣秀吉が九州を平定すると、肥後は佐々成政の領地となった。阿蘇氏が秀吉から認められた領地はわずかであった。惟光は隈本城の成政をたより、成政が亡くなったあとは加藤清正をたよった。
梅北一揆の疑いと最期
文禄元年(1592)、朝鮮出兵のさなかに、薩摩の梅北国兼が肥後で反乱を起こした(梅北一揆)。秀吉は、この反乱が阿蘇大宮司家など肥後の古い勢力のたくらみによるものだと誤って信じた。
清正が朝鮮に出陣している間に、惟光は一揆の指導者だと告げ口され、秀吉に死を命じられた。文禄2年(1593)8月18日、惟光は隈本城代の下川又左衛門の手で、祇園山(今の花岡山)で殺された。まだ12歳であった。
阿弥陀寺の墓と阿蘇家のその後
熊本市の阿弥陀寺には、玉垣に囲まれた小さな宝篋印塔が2基あり、惟光とその母の墓と伝わる。墓の後ろには「阿蘇三社大宮司従四位阿蘇惟光之墓」と刻んだ石が立っている。
阿蘇家は惟光の死で絶えたわけではなかった。弟の惟善が阿蘇谷の一の宮(今の阿蘇神社の地)に移り、阿蘇氏は神社をまつる社家として江戸時代を通して続いた。明治時代には華族に列せられ、男爵となった。
甲斐宗運の死と、島津の侵攻
惟光が生まれたころ、阿蘇家を支えていたのは、日向高千穂を拠点とする重臣の甲斐宗運でした。宗運は「生涯無敗」ともいわれた名将で、北の龍造寺氏と南の島津氏にはさまれた阿蘇家を、たくみな外交と戦いで守っていました。しかし天正13年(1585)ごろ、宗運が亡くなると、阿蘇家を守る力は一気に弱まります。幼い惟光が大宮司となったのは、ちょうどそのころでした。島津氏は肥後に兵を進め、阿蘇家の城は次々に落とされていきました。
梅北一揆とは
文禄元年(1592)6月、朝鮮出兵のために九州の大名たちが海を渡ったすきをついて、島津家の家臣・梅北国兼が肥後の佐敷城(熊本県芦北町)を乗っ取りました。これが梅北一揆です。朝鮮出兵に反発する人びとが加わりましたが、一揆は数日のうちに鎮められ、国兼も討たれました。
しかし秀吉はこの反乱を重く見て、島津家や肥後の古い勢力が裏で糸を引いていたのではないかと疑いました。島津家では、義久の弟・歳久が責任を問われて自害させられています。そして、肥後で古くから続く名門だった阿蘇家の幼い当主・惟光にも、疑いの目が向けられたのです。惟光を保護していた加藤清正は朝鮮に出陣中で、幼い惟光をかばう者はいませんでした。肥後国人一揆については肥後国人一揆をわかりやすく解説もあわせてどうぞ。
ゆかりの地
- 阿蘇神社(熊本県阿蘇市一の宮町):阿蘇氏が代々まつってきた神社。惟光の弟惟善の代から社家としてこの地に続いた
- 阿弥陀寺(熊本県熊本市中央区細工町):惟光とその母の墓と伝わる宝篋印塔がある
参考にした資料
阿蘇惟光とは
阿蘇惟光は、肥後の阿蘇家の当主で、幼くして阿蘇神社の大宮司を継いだ人物です。
幼い大宮司
惟光は、3歳ほどで大宮司を継いだと伝えられます。家の実権は、重臣たちが担いました。
島津家の侵攻
阿蘇家は、名臣・甲斐宗運の死後に島津家に攻められ、力を失いました。
梅北一揆
文禄元年(1592年)、肥後で梅北国兼が一揆を起こしました。惟光は、この一揆に関わった疑いをかけられ、命を落としたと伝えられます。
評価
惟光は、幼くして名門を継ぎ、時代の大きな変化の中で悲しい最期を迎えた大宮司です。阿蘇家は、のちに神職の家として続きました。
このイラストについて
このイラストは、阿蘇の山々と神社を背に立つ幼い惟光を描いています。あどけない顔と白い衣で、幼くして名門を継いだ大宮司の姿を表しました。霧の立つ山と社殿は、阿蘇神社と阿蘇の山をイメージしています。
肥後の阿蘇神社の大宮司を務めた家で、武士としての力も持った。戦国時代には大友氏と結んで、北の龍造寺氏や南の島津氏と向き合った。
阿蘇家の歴史と武将一覧を見る →家臣団













































