あそ これまさ
| 地域 | 九州 |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 阿蘇大宮司家・肥後の領主 |
| 大名家 | 阿蘇家 |
| 家紋 | 違い鷹の羽 |
| イラスト設定（創作） | |
|---|---|
| 主武器 | 太刀 |
| 衣装・甲冑 | 神職の装いと大鎧 |
| 武将タイプ | 守成・神職領主型 |
阿蘇惟将は、戦国時代の肥後で阿蘇神社の大宮司をつとめた阿蘇家の当主である。北の龍造寺氏と南の島津氏にはさまれながら、重臣の甲斐宗運に支えられて領国を守った。惟将の死後、阿蘇家は島津氏に敗れて武家としての力を失った。
阿蘇惟将 年表
| 年 | できごと |
|---|---|
| 生年不詳 | 阿蘇大宮司・阿蘇惟豊の子として生まれる |
| のちに | 父の跡を継ぎ、阿蘇大宮司となる。矢部の浜の館を本拠とする |
| 天正6年（1578） | 耳川の戦いで大友家が島津家に大敗。肥後への島津家の圧力が強まる |
| 天正8年（1580） | 重臣・甲斐宗運が旦次瀬の戦いで大勝する |
| 天正9年（1581） | 宗運が響野原の戦いで相良義陽を破る |
| 天正11年（1583） | 亡くなる。一族の惟光がわずか3歳で大宮司となる |
| 天正13年（1585） | 甲斐宗運が亡くなり、阿蘇家は島津家に敗れる |
神職と武士をかねた阿蘇家
阿蘇家は阿蘇谷を根拠地とする豪族で、阿蘇神社の大宮司をつとめてきた。同時に武士団のかしらでもあり、その地位を戦国時代まで保った。戦国時代には矢部（熊本県山都町）の浜の館を本拠とした。
惟将は阿蘇惟豊の子である。父の惟豊は家の内紛で日向へ逃れたことがあるが、永正14年（1517）に重臣・甲斐親宣の助けで返り咲いた。惟将は父の死後、阿蘇大宮司の地位を継いだ。
甲斐宗運とともに領国を守る
惟将の時代、肥後の北には龍造寺氏、南には島津氏という大きな勢力があった。惟将はその間で、御船城主の甲斐宗運の助けを受けながら領国をたくみに保った。
宗運は甲斐親宣の子で、父の代から阿蘇家に重く用いられた家臣である。天文10年（1541）の戦いで手柄を立て、御船城を与えられた。天正8年（1580）には白川の旦次瀬の戦いで大勝し、天正9年（1581）には響が原で相良義陽を破った。こうした宗運の働きが、惟将の時代の阿蘇家を支えた。
響野原の戦い ― 盟友どうしの悲劇
天正9年（1581）、南の相良家は島津家に屈し、その命令で阿蘇家を攻めることになりました。相良家の当主・義陽は、かつて阿蘇家の重臣・甲斐宗運と互いに攻めないという誓いを交わした仲だったといわれます。義陽は響野原（熊本県宇城市）に陣を構えましたが、宗運はその陣を急襲し、義陽を討ち取りました。
島津家にとっては、阿蘇家と相良家を戦わせて、どちらの力も弱めることができた戦いでした。相良家では、主君を失ったのち家老の深水長智らが家を支えることになります。宗運は勝ちはしたものの、盟友を討ったこの戦いを深く悲しんだと伝えられています。
浜の館 ― 戦国の大宮司の館
戦国時代の阿蘇家は、阿蘇谷ではなく、山あいの矢部（熊本県山都町）にある「浜の館」を本拠としていました。昭和の発掘調査では、庭園の跡や、中国から渡ってきた陶磁器、金箔をはった漆器など、豪華な品々が見つかっています。神職の家であると同時に、肥後の有力な大名として栄えた阿蘇家の暮らしぶりがうかがえます。
惟将の死と阿蘇家の衰え
惟将は天正11年（1583）に亡くなった。その後、一族の惟光がわずか3歳で大宮司となった。幼い当主のもとで阿蘇家の力は弱まり、天正13年（1585）には島津氏に敗れた。惟光は島津軍との戦いを避けて浜の館を逃れたと伝わる。
豊臣秀吉の九州平定後、惟光はわずかな領地しか認められなかった。さらに文禄2年（1593）、一揆の指導者だと告げ口されて秀吉に死を命じられ、12歳で亡くなった。こうして、武士としての阿蘇大宮司の時代は終わった。
社家として明治まで
江戸時代になると、惟光の弟・惟善が阿蘇谷の一の宮に移った。阿蘇家はその後、阿蘇神社の祭祀をつかさどる社家として続いた。明治には華族に列せられ、男爵となっている。
ゆかりの地
- 浜の館跡（熊本県上益城郡山都町）：戦国時代の阿蘇家の本拠。発掘で庭園跡や貴重な遺宝が見つかった
- 阿蘇神社（熊本県阿蘇市一の宮町）：阿蘇家が代々大宮司をつとめた神社
参考にした資料
このイラストについて
このイラストは、神社と山を背に立つ惟将を描いています。白い衣と甲冑を合わせた姿で、神職と武士をかねた阿蘇家の当主らしさを表しました。背後の社殿と山々は、阿蘇神社と阿蘇の山をイメージしています。
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