南殿とは？長浜時代に秀吉の子を産んだとされる側室｜石松丸秀勝の母、竹生島奉加帳に残る名と諸説

2026年10月6日2026年10月7日

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豊臣秀吉の子といえば、淀殿（茶々）が産んだ鶴松と秀頼がよく知られています。しかし秀吉には、それよりずっと前、長浜城主だった30代のころに子をもうけたとされる女性がいました。それが南殿（みなみどの）です。

南殿は、秀吉の最初の男子・石松丸秀勝と、女の子の母とされる長浜時代の側室です。ただし史料はごくわずかで、名前以外はほとんどわかっていない、謎の多い女性でもあります。この記事では、南殿について確かなこと、伝えられていること、議論のあることを分けて整理します。

南殿のプロフィール（わかっていること・伝えられていること）

立場：長浜城主時代の羽柴秀吉の側室とされる
史料：竹生島（宝厳寺）に伝わる「竹生島奉加帳」に「南殿」の名が見える
子：石松丸秀勝（天正4年〈1576〉没）と女の子の母とする説がある。どちらも幼くして亡くなった
出自：不明（鳥取城主・山名豊国〈禅高〉の娘とする説もあるが、豊国の娘は鳥取攻めのころ〈1580年ごろ〉に秀吉のもとに来た「南の局」とされる別人で、長浜時代の南殿とは時期が合わない）
その後：子を失ったのち竹生島で出家し、寛永11年（1634）に亡くなったと伝えられる（確かな裏づけは乏しい）

南殿とは — 長浜時代の秀吉の側室

天正元年（1573）、浅井氏が滅ぶと、秀吉は信長から北近江の浅井旧領を与えられ、琵琶湖のほとりに長浜城を築きました。秀吉にとって初めての「一国一城の主」の時代です。弟の秀長もこのころ、兄を支えて領国づくりにあたっていました。

南殿は、この長浜時代に秀吉のそばにいたとされる女性です。「南殿」というのは本名ではなく、住まいの場所などにちなんだ呼び名と考えられます。正室の寧々（のちの北政所）が「御内方」と呼ばれたのに対し、南殿は城内の南の御殿に住んだ女性、という意味だったのかもしれません。

南殿の名が残る「竹生島奉加帳」

南殿の存在を伝えるほとんど唯一の史料が、琵琶湖に浮かぶ竹生島の宝厳寺に伝わる「竹生島奉加帳」です。奉加帳とは、寺社への寄進者と寄進の額を書き連ねた帳面のこと。長浜城主だった秀吉は、その家族とともに竹生島に寄進をしており、そこに次のような名前が並んでいます。

御内方：秀吉の正室・寧々
大方殿：秀吉の母・なか（のちの大政所）
石松丸：秀吉の子とされる男の子
南殿

秀吉の家族と同じ並びに、石松丸と南殿の名がある。ここから歴史学者の桑田忠親氏は、南殿を秀吉の側室で、石松丸の生母と推測しました。これが「南殿＝石松丸の母」説の出発点です。

琵琶湖のほとりに立つ南殿と長浜城、竹生島（イメージ） — 長浜城と竹生島を望む南殿（イメージ）

南殿が産んだとされる子 — 石松丸秀勝と女の子

石松丸秀勝

石松丸は、秀吉の最初の男子とされる子です。天正2年（1574）ごろに生まれ、天正4年（1576）10月14日、数えで3歳ほどで亡くなりました。「秀勝」の名を与えられており、秀吉はその後も、養子とした信長の四男や甥に、くり返し「秀勝」の名をつけています。長浜の妙法寺には天正4年の銘をもつ供養塔が伝わり、徳勝寺には「本光院朝覚居士」の法名を記した位牌が残ります。くわしくは石松丸秀勝の記事にまとめています。

名前の伝わらない女の子

石松丸のほかに、南殿は女の子も産んだとされます。この子も幼くして亡くなったと伝わりますが、名前も生没年もわかっていません。

石松丸と女の子が本当に南殿の子だとすれば、秀吉は30代のうちに、男女ふたりの子の父となり、そしてふたりとも失ったことになります。

本当に石松丸の母？ — 南殿をめぐる議論

「南殿＝石松丸の母」は有力な説ですが、確定しているわけではありません。

反対の見方：服部英雄氏は、奉加帳の南殿の寄進額が側室にしては少ないことから、そもそも側室だったのかを疑問視し、石松丸の母とする根拠はないと指摘しています
ほかの母の候補：浅井家の祐筆・石田長楽庵の娘とされる「於葉（およう）の方」を母とする説や、妙法寺に伝わる松の丸殿（京極竜子）説もあります。ただし竜子が秀吉の側室になったのは天正11年（1583）ごろとみられ、時期が合いません
石松丸自体が実子か：石松丸が秀吉の実の子だったのか、養子だったのかについても、研究者の見方は分かれています

つまり南殿は、「長浜時代の秀吉の身近に、南殿と呼ばれる女性がいた」ことは史料から確かめられるものの、その立場や子との関係には推測の部分が残る人物です。

寧々と南殿 — 子のない正室と、子を産んだ側室

長浜時代、秀吉と寧々の夫婦はすでに10年以上連れ添っていましたが、ふたりのあいだに子はいませんでした。そこに側室の南殿が男の子を産んだのだとすれば、寧々の胸中は穏やかではなかったでしょう。

この時期の寧々については、信長が寧々にあてて「あのはげねずみ（秀吉）が、そなたほどの妻に不満を言うのはけしからぬ」という趣旨の手紙を送った話がよく知られています。秀吉の女性関係について、寧々が信長に訴えたことへの返事と考えられており、長浜時代の夫婦のあいだに波風があったことがうかがえます。この手紙と南殿を直接結びつける史料はありませんが、同じ時代のできごとです（北政所（ねね））。

南殿のその後 — 竹生島で出家したという伝え

二人の子に先立たれた南殿は、竹生島の宝厳寺で出家し、江戸時代の寛永11年（1634）まで生きたと伝えられます。ただし、この伝えの確かな典拠ははっきりしません。しかも寛永11年は、秀吉の側室・松の丸殿（京極竜子）が亡くなった年と同じです。石松丸の母を松の丸殿とする寺伝があることも考えると、二人の伝えが混ざっている可能性も否定できません。もし事実なら、南殿は秀吉の死も、豊臣家の滅亡も、遠く琵琶湖の島から見届けたことになります。