真田家の家紋といえば、一文銭を3枚ずつ2段に並べた「六文銭」です。ドラマ『真田十勇士 SHADOWS OF THE TEN NINJA』で真田幸村（信繁）と十勇士の活躍を見て、あの紋にはどんな意味があるのか、気になった方も多いのではないでしょうか。六文銭は「三途の川の渡し賃」をかたどった紋で、死を恐れずに戦う覚悟をあらわすといわれます。この記事では、六文銭のふかい意味と、真田家の誰の時代から使われるようになったのか、そして六文銭以外の真田家の家紋について紹介します。
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六文銭（六連銭）は、亡くなった人が三途の川を渡るときの渡し賃として棺に入れた「六道銭」がもとになった紋といわれます。「いつ死んでもかまわない」という覚悟、つまり命を惜しまずに戦う決意をあらわす紋として知られています。
もともとは真田家のルーツである信濃の名族・海野（うんの）氏の一族が使っていた紋です。真田家が旗印として大きく掲げるようになったのは、幸村の祖父・真田幸隆（幸綱）が武田信玄に仕えたころからという説が有力ですが、確かなことはわかっていません。
六文銭とはどんな家紋？
六文銭は、穴のあいた一文銭を横に3枚、縦に2段並べた家紋です。家紋の名前としては「六連銭（ろくれんせん）」と呼ぶのが正式で、「六文銭」は通称です。真田家伝来の品を収める長野市松代の真田宝物館では、真田家の定紋（正式な家紋）を「六連銭紋」としています。
戦国時代の家紋は、旗や指物につけて「どこに誰の軍勢がいるか」を見分けるための目印でした。赤や黒の地に白く抜いた六つの銭は遠くからでもよく目立ち、敵にとっては「真田が来た」とすぐにわかる、おそろしい旗印だったはずです。
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 正式な名前 | 六連銭（ろくれんせん）紋。通称は六文銭 |
| 形 | 一文銭を横3枚×縦2段に並べる |
| 由来 | 三途の川の渡し賃「六道銭」とする説が一般的 |
| 意味 | 死を恐れない覚悟（不惜身命）。地蔵信仰とも結びつく |
| もとの使い手 | 信濃の滋野一族・海野氏 |
| 真田家での位置 | 定紋（正式な家紋）。替紋に結び雁金・洲浜 |
六文銭の意味 ― 三途の川の渡し賃
六道銭とは
昔の日本では、人が亡くなると、棺の中に六枚の銭を入れて送り出す風習がありました。これを「六道銭（ろくどうせん）」といいます。あの世へ向かう途中にある三途の川を渡るとき、渡し守に払う船賃だと考えられていました。
「六」という数は、仏教の「六道（ろくどう）」に由来するといわれます。六道とは、生前のおこないによって生まれ変わる六つの世界（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天）のことです。また、六道それぞれで人々を救うとされる六地蔵に銭を一枚ずつ供える、という考え方もあります。お寺や墓地の入り口に六体のお地蔵さまが並んでいるのを見たことがある方も多いでしょう。
ちなみに、この風習は江戸時代になっても続いていました。江戸時代のお墓からは、いまでも六道銭がたくさん見つかっています。
「いつでも死ねる」という覚悟
三途の川の渡し賃を旗に掲げるということは、「わたしたちは、すでにあの世へ行く支度ができている」と宣言するのと同じです。命を惜しまずに戦う覚悟、仏教のことばでいう「不惜身命（ふしゃくしんみょう）」をあらわす紋だと説明されます。
もう一つの見方もあります。戦国の武士は、仏教では許されない殺生を仕事にしていました。六文銭には、地蔵菩薩の救いを願う信仰の意味もこめられていたといわれます。「死ぬ覚悟」と「救われたいという祈り」。六文銭は、戦う者のこの二つの気持ちを同時にあらわした紋だったのかもしれません。
誰の時代から使い始めたのか
もとは海野一族の紋
六連銭は、真田家だけの紋ではありませんでした。真田家のルーツとされるのは、信濃国小県郡（いまの長野県上田市・東御市のあたり）の名族・海野氏です。海野氏は、禰津（根津）氏・望月氏とともに「滋野（しげの）三家」と呼ばれた一族でした。
伝承では、滋野三家の旗の紋は、海野氏が六連銭、望月氏が月輪七曜、禰津氏が九曜だったとされます。また、室町時代中期の軍記『長倉追罰記（ながくらついばつき）』には、海野一族が六連銭を家紋にしていたことが書かれているといいます。六連銭は、少なくとも室町時代には海野一族の紋として知られていたと考えられます。
真田家は、この海野氏から分かれた家だとされています。ドラマの十勇士にも「海野六郎」「根津甚八」「望月六郎」という名が出てきますが、これはまさに滋野三家の名字です。六文銭の旗のもとに集う十勇士の名前に、真田家のルーツが織りこまれているのは偶然ではありません。
説① 真田幸隆が武田信玄に仕えたときに旗印にした
真田家で六文銭を旗印として大きく掲げるようになったのは、幸村の祖父・真田幸隆のころからといわれています。なお、幸隆は同じ時代の史料では「幸綱（ゆきつな）」と書かれており、近年はこちらの名で呼ばれることも増えています。
天文10年（1541）、海野一族は武田信虎（信玄の父）・村上義清・諏訪頼重の連合軍に敗れ（海野平の戦い）、幸隆も領地を失って上野国（群馬県）へ逃れました。その後、幸隆は甲斐の武田晴信（信玄）に仕え、信濃攻めの先鋒として働いて旧領を取りもどします。
このとき幸隆は、家紋と旗印を六連銭に改めたと伝えられています。一度はすべてを失い、敵方だった武田家に身をあずけて家の再興をかける。「いつ死んでもかまわない」という六文銭は、その覚悟をあらわすのにぴったりの旗印でした。名門・海野氏の流れをくむ者であることを信濃の人々に示す、という意味もあったと考えられます。
説② 武田家が滅んだあと、北条との戦いに勝ってから
一方で、天正10年（1582）に武田家が滅んだあと、真田昌幸が北条氏との一戦に勝ってから六文銭を使うようになった、という説もあります。武田家の家臣だったころの真田家の旗印がどうだったのか、はっきりした記録が少ないためです。
結論 ― 「幸隆の時代から」が通説、ただし確証はない
| 説 | 時期 | 人物 | ポイント |
|---|---|---|---|
| 海野氏の紋 | 室町時代〜 | 海野一族 | 真田家より前から一族の紋として使われていた |
| 説①（通説） | 1540年代〜 | 真田幸隆（幸綱） | 武田信玄に仕えたときに家紋・旗印を六連銭に改めた |
| 説② | 1582年以降 | 真田昌幸 | 武田滅亡後、北条との戦いに勝ってから用いた |
真田宝物館も、真田家がこの紋を使い始めた理由については、さまざまな説があって確かなことはわからない、としています。ただ、「海野一族の紋を、幸隆の代から真田家が旗印として受け継いだ」という流れが、もっとも広く語られている説です。そして、その六文銭を天下に知らしめたのが、孫の幸村（信繁）だったといえるでしょう。
真田家の家紋は六文銭だけではない ― 結び雁金と洲浜
じつは真田家には、六文銭のほかにも家紋がありました。正式な家紋（定紋）が六連銭で、そのほかに「替紋（かえもん）」として結び雁金と洲浜を使っていました。
| 家紋 | 種類 | 由来・意味 |
|---|---|---|
| 六連銭 | 定紋 | 三途の川の渡し賃（六道銭）。死を恐れない覚悟 |
| 結び雁金 | 替紋 | 渡り鳥の雁を図案化したもの。源平合戦で水鳥の羽音に驚いた平家軍が戦わずに退いた話から、勝利を呼ぶめでたい紋とされた |
| 洲浜・割洲浜 | 替紋 | 流れる水で砂が積もってできた島をかたどった、縁起のよい紋。真田氏・海野氏が信仰した白鳥神社の神紋が洲浜だったともいわれる |
江戸時代になると戦はなくなり、家紋は旗印よりも、大名行列の道具や着物、調度品などで家を見分けるために使われるようになります。真田宝物館には、六連銭・結び雁金・洲浜の三つの紋を大胆にデザインした割羽織も伝わっています。三つの紋をどう使い分けるかについて、はっきりした決まりはわかっておらず、かなり自由に使われていたようです。
六文銭が背負った真田家の歴史
上田合戦 ― 徳川の大軍を二度退けた旗
昌幸の時代、真田家は上田城にこもって徳川の大軍を二度も退けました（天正13年の第一次上田合戦、慶長5年の第二次上田合戦）。小さな国衆にすぎなかった真田家が、六文銭の旗のもとで大大名を相手に一歩も引かない。六文銭が「真田の強さ」の象徴として語られるようになるのは、このころからです。
犬伏の別れ ― 六文銭が敵味方に分かれる
慶長5年（1600）、関ヶ原の戦いを前に、昌幸と次男の幸村は西軍に、長男の真田信之は東軍につくことを決めました。下野国の犬伏（栃木県佐野市）での話し合いから「犬伏の別れ」と呼ばれます。どちらが勝っても真田の家が残るように、という判断だったともいわれます。
大坂の陣 ― 敵にも味方にも六文銭
慶長19年（1614）の大坂冬の陣で、幸村は豊臣方として大坂城に入り、出城「真田丸」で徳川の大軍を打ち破りました。一方、徳川方には、出陣しなかった信之にかわって、その息子の真田信吉・信政の兄弟が出陣していました。つまり大坂の陣では、豊臣方と徳川方の両方に真田の軍勢がいたのです。
叔父と甥が敵味方に分かれて戦う。同じ六文銭の家に生まれながら、別々の道を選んだ真田一族の姿は、この紋が背負った重みを感じさせます。そして翌年の夏の陣、幸村は家康の本陣に突撃して家康を追いつめたのち、討死しました。「いつでも死ねる」という六文銭の覚悟を、最後まで貫いた生き方だったといえるでしょう。
その後、真田家は信之の系統が松代藩（長野市）の藩主として幕末まで続きます。六文銭は、真田家が生きのびた江戸時代250年のあいだも、定紋として受け継がれていきました。
豆知識 ― 六文銭の「一文銭」はどんなお金？
江戸時代の一文銭といえば「寛永通宝」が有名ですが、寛永通宝が初めてつくられたのは寛永13年（1636）のことです。幸隆や昌幸、幸村が生きた戦国時代には、まだありません。
戦国時代の日本では、中国から輸入された銅銭（渡来銭）が主に使われていました。明の「永楽通宝」はその代表です。戦国時代の六文銭の旗に描かれた銭のイメージは、こうした渡来銭だったと考えられます。
ドラマ『真田十勇士』と六文銭
ドラマ『真田十勇士 SHADOWS OF THE TEN NINJA』では、九度山に流された幸村が、佐助をはじめとする忍びたちの力を借りて大坂へ向かいます。第2話では、弓の師・海野六郎が大助をかばって命を落とし、佐助は真田紐を身につけて真田の忍びとして生きる決意をしました。
「命を惜しまない」という六文銭の意味を知ってからドラマを見ると、十勇士たちが真田のために命をかける姿が、また違って見えてくるかもしれません。十勇士一人ひとりについては、真田十勇士とは？10人の一覧と特徴でくわしく紹介しています。
筆者のひとこと
子どものころに「三途の川を渡るには六文いる」と聞いたことがあります。六文銭の意味を知ったとき、真田の人たちは毎日を三途の川を渡るくらいの気持ちで生きていたのかなあと思いました。それくらいの覚悟があったからこそ、小さな真田家が大きな徳川を相手に何度も戦えたのではないでしょうか。
まとめ
- 六文銭（六連銭）は、三途の川の渡し賃「六道銭」をかたどった紋で、命を惜しまない覚悟をあらわす
- 地蔵信仰と結びつき、救いを願う意味もこめられていたといわれる
- もとは真田家のルーツ・海野一族の紋。真田家では幸隆（幸綱）が武田信玄に仕えたころから旗印にしたという説が有力（武田滅亡後とする説もあり、確証はない）
- 真田家の定紋は六連銭、替紋は結び雁金と洲浜
- 大坂の陣では、豊臣方の幸村と徳川方の信吉・信政が、ともに真田の軍勢として戦った
参考にした資料
- 真田宝物館『真田宝物館だより 六連銭』第53号（企画展「真田家の家紋」）、同館だより掲載の割羽織の解説
- 鈴木公雄「出土六道銭の組合せからみた江戸時代前期の銅銭流通」（『社会経済史学』53巻6号、1988年）
- 攻城団「真田氏の家紋（六文銭）」
- 播磨屋「武家家伝 海野氏」「武家の家紋 海野一族」
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