有馬晴信 | 肥前日野江城主のキリシタン大名

ありま はるのぶ

地域	九州
所属勢力・属性	有馬家（キリシタン大名）
大名家	有馬家
家紋	―

イラスト設定（創作）
主武器	鉄砲
衣装・甲冑	当世具足
武将タイプ	キリシタン大名・南蛮貿易

有馬晴信は、肥前国高来郡（今の長崎県島原半島）を治めたキリシタン大名である。沖田畷の戦いで龍造寺隆信を破り、天正遣欧使節の派遣にも加わった。晩年は岡本大八事件にまきこまれ、流された甲斐で命を落とした。

有馬氏の起こりと晴信の受洗

有馬氏は、肥前国高来郡有馬荘から起こった一族である。肥前藤津荘の荘司の子孫とみられ、鎌倉時代に有馬荘の地頭職を得て有馬氏を名乗った。

晴信は永禄10年（1567）、有馬義貞の子として生まれた。本拠は日野江城（今の長崎県南島原市）である。天正8年（1580）に洗礼を受け、洗礼名をジョアン＝プロタシオといった。

セミナリヨと天正遣欧使節

晴信はキリスト教の保護に力を入れた。日野江城の城下には、日本で初めてのヨーロッパ式の中等教育機関「有馬セミナリヨ」が置かれた。

天正10年（1582）、晴信は大友宗麟らとともに、天正遣欧使節をローマへ送り出した。使節の少年たちは、このセミナリヨから選ばれている。宣教師ルイス・フロイスは、日野江城の建物の美しさをほめる記録を残した。

沖田畷の戦いと秀吉・家康の時代

晴信のころ、有馬氏は勢いを増す龍造寺隆信に押されていた。天正12年（1584）、晴信は島津氏の援軍とともに、島原の沖田畷で龍造寺軍を迎え撃った。龍造寺軍は大軍だったが、胸までつかる湿地の細い一本道で苦しみ、隆信は討死した。

天正15年（1587）、晴信は豊臣秀吉の九州平定に従い、高来郡4万石を認められた。文禄・慶長の役では小西行長の軍に加わった。慶長5年（1600）の関ヶ原の戦いでは、のちに東軍に属して所領を安堵された。

岡本大八事件と有馬家のその後

慶長14年（1609）、晴信は長崎港でポルトガル船を焼き打ちにした。そののち、本多正純の家臣・岡本大八の策略にかかり、晴信自身も罪を問われることになった。

慶長17年（1612）、晴信は甲斐国へ流された。流された先は、今の山梨県甲州市大和町初鹿野である。地元の伝えでは、切腹を命じられたがこれを拒み、家臣の手で斬首されたという。5月6日のことであった。

子の直純は許されて遺領を継いだ。慶長19年（1614）には日向国県（のちの延岡）5万石余へ移された。その後も国替えを重ね、元禄8年（1695）に越前丸岡5万石の城主となった。子孫は丸岡藩主として明治まで続き、子爵となった。

ゆかりの地

参考にした資料

有馬晴信とは

有馬晴信は、肥前の島原半島を治めた有馬家の当主で、キリシタン大名として知られます。

セミナリヨ

晴信の領地の有馬には、キリスト教の学校・セミナリヨが置かれました。

天正遣欧少年使節

天正10年（1582年）、晴信らはローマへ少年使節を送りました。

岡本大八事件

晴信は、のちに岡本大八事件に関わって領地を失い、命を落としました。

評価

晴信は、キリスト教を受け入れて南蛮文化を育てた大名です。その最期は、江戸時代の初めのキリスト教をめぐる情勢の変化を物語っています。

このイラストについて

このイラストは、港と城を背に立つ晴信を描いています。胸の十字架と赤い衣で、キリシタン大名としての姿を表しました。夕日の港と南蛮船は、有馬家が治めた島原半島の港をイメージしています。

有馬家

肥前の島原半島を本拠とした家。有馬義貞・晴信はキリシタン大名として知られ、晴信は天正遣欧少年使節を送り出した大名の一人でもある。

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