はらだ ちかたね
| 地域 | 九州 |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 筑前国人 |
| 大名家 | 筑前国人 |
| 家紋 | 不詳 |
| 得意分野 | 大友方への攻勢 |
| イラスト設定(創作) | |
|---|---|
| 主武器 | 太刀 |
| 衣装・甲冑 | 軽捷具足 |
| 武将タイプ | 勇猛・悲壮 |
原田親種は、原田隆種(了栄)の四男で、兄たちの死後に家督を継いだ高祖山城主。毛利方として大友家と戦ったが、天正2年(1574年)、大友宗麟が父の首を求めると、自ら腹を切って首を差し出したと伝わる。
原田親種の基本データ
| 生没年 | 天文13年(1544年)〜天正2年4月1日(1574年4月21日) |
|---|---|
| 通称 | 新五郎・五郎左衛門 |
| 家柄 | 筑前の原田氏。原田隆種(了栄)の四男 |
| 母 | 大内義隆の娘 |
| 居城 | 高祖山城(福岡県糸島市) |
| 従った相手 | 毛利家 → 龍造寺隆信(死の前年に服属) |
| 得意分野 | 大友方への攻勢 |
| 妻 | 秋月文種の娘 |
| 子 | 原田秀種(池田河原の戦いで戦死) |
| 菩提寺 | 龍国寺(糸島市) |
親種が生きた時代
親種が生きた16世紀半ばの筑前(福岡県西部)は、豊後の大友宗麟と安芸の毛利元就が支配をめぐって激しく争った土地だった。筑前の国衆たちは、大友方につくか毛利方につくかで揺れ動いた。
原田家は、父の隆種(了栄)のもとで毛利方に通じ、大友家に抵抗していた。親種は、その原田家の跡継ぎとして、大友家との戦いの最前線に立った人物である。
原田家の家柄と家紋
原田氏は、平安時代に大宰府の役人として九州に下った大蔵氏の嫡流とされる名門である。親種は、当主・原田隆種の四男として生まれた。母は大内義隆の娘だった。家紋は不詳である。以前このページでは「丸に抱き杏葉」としていたが、杏葉は大友氏などの紋で、原田氏の紋とする根拠は見つからなかった。
家督を継ぐまで
親種は四男だったため、本来は家を継ぐ立場ではなかった。しかし弘治3年(1557年)、兄の種門と繁種が謀反の疑いをかけられて殺されたため、親種が家督を継ぐことになった。この兄たちの死は、讒言によるものだったと伝わる。
主君との関係――毛利方の国衆として
親種は、父とともに毛利家に通じて大友家と戦った。永禄8年(1565年)には、大友方の立花鑑載が大友家に背いたのに加わったが、敗れて逃れている。
死の前年にあたる天正元年(1573年)ごろには、肥前で勢力を伸ばしていた龍造寺隆信に服属した。大友家に対抗するため、新しい後ろ盾を求めたのである。
得意分野――大友方への攻勢
親種の得意分野は、大友方の城や武将への攻勢である。父の代から続く大友家との戦いの中で、親種は自ら兵を率いて大友方を攻めた。
池田河原の戦いと平等寺城攻め
永禄11年(1568年)、親種は毛利方として、池田河原で大友方と戦った。この戦いで、親種の嫡男・秀種が戦死した。永禄13年(1570年)1月には、大友方の平等寺城主・臼杵鎮氏を攻め、自害に追いこんだ。
最期――父の身代わりに
天正2年(1574年)4月、大友宗麟は臼杵鎮続を使者として送り、池田河原の戦いの責任を問うて、父・了栄の首を差し出すよう求めた。原田家の一族は、この要求にどう応えるかで意見が割れた。
鷹狩りから戻ってこれを聞いた親種は激しく怒り、自ら腹を切って首を落とし、使者に渡させたと伝わる。父の身代わりとして自分の首を差し出したのである。親種のあとを追って、十人あまりの家臣が腹を切ったという。31歳だった。
以前このページでは、親種が「大友軍の大軍による高祖山城攻防戦において最前線で奮戦し、最後は城防衛のため切腹」としていた。しかし、このとき城をめぐる戦いはなく、親種の自刃は大友家の要求に応じたものだった。
龍国寺――父が建てた菩提寺
同じ年の7月、父の了栄は、極楽寺を再興して曹洞宗の萬歳山龍国寺とし、親種の菩提を弔った。親種の法名は「龍國寺殿機溪良活大禅定門」である。龍国寺は今も糸島市に残り、原田家の歴史を伝えている。
原田家の家族
父は原田隆種(了栄)、母は大内義隆の娘である。妻は筑前の国衆・秋月文種の娘で、秋月種実の姉妹にあたる。子の秀種は池田河原の戦いで戦死した。
原田家の家系図
父・了栄
母
兄・殺される
兄・殺される
四男・家督を継ぐ
妻
子・池田河原で戦死
※親種の死後、了栄は孫の信種を養子とした
原田親種の相関図
父
服属した相手
高祖山城主
父の首を求めた相手
大友家の使者
攻めて自害させた大友方
妻の兄弟
高祖山城と大蔵氏の名門
原田家の本拠・高祖山城は、糸島市と福岡市の境にそびえる高祖山の山頂に築かれた山城である。山頂からは糸島平野と玄界灘を一望できた。この山には奈良時代の古代山城・怡土城の跡もあり、古くから軍事の要地だった。
原田家は、この山城を拠点に怡土・志摩・早良の3郡に勢力を広げた。大友家と毛利家という二つの大国のはざまにありながら、親種の父・了栄の代まで名門の家を保ち続けた。親種の自刃は、その名門を守るための、もっとも重い選択だったといえる。
秋月家との縁
親種の妻は、筑前の国衆・秋月文種の娘だった。秋月家もまた、大友家と毛利家の間で揺れ動いた家で、文種は大友家に攻められて自害している。その子の秋月種実は毛利家の支援で家を再興し、のちに九州の有力な大名へと成長した。原田家と秋月家は、婚姻によって大友家に対抗する仲間として結ばれていたのである。
子孫のその後
親種の子・秀種は戦死しており、親種の血筋はここで途絶えた。父の了栄は、次男・草野鎮永の子を養子に迎え、原田信種として家を継がせた。しかし天正15年(1587年)、豊臣秀吉の九州平定で、信種は所領を取り上げられた。信種はのちに加藤清正に仕え、朝鮮出兵で戦死したとされる。原田家の江戸時代の行方は確認できなかった。
名言・伝わる逸話
親種の名言は伝わっていない。父を守るために自ら首を差し出したという話は、伝承の性格が強いが、戦国の「孝」を示す話として糸島の地で語り継がれている。
参考にした資料
- 『糸島郡誌』糸島郡教育会
- 『日本人名大辞典』講談社
原田親種のイラストについて

このイラストは、雲海に浮かぶ山城を見下ろし、槍をかついで立つ親種を描いています。前立ての付いた兜と、遠くを見すえる目で、家と父を守るために自ら命を差し出した武将の覚悟を表しました。山の上の城と、遠くに光る海は、玄界灘を見下ろす高祖山城をイメージしています。
筑前の国衆たち。筑前は大内氏、のちに大友氏が支配したが、その間で原田・麻生・秋月・宗像などの国衆がそれぞれの拠点を持っていた。
筑前国人衆の歴史と武将一覧を見る →家臣団

















































