あき くにとら
| 地域 | 四国 |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 土佐安芸氏 |
| 大名家 | 土佐安芸氏 |
| 家紋 | 橘紋とされる |
| 得意分野 | 東土佐の国衆をまとめる力 |
| イラスト設定(創作) | |
|---|---|
| 主武器 | 太刀・采配 |
| 衣装・甲冑 | 黒塗具足 |
| 武将タイプ | 「安芸城主」・悲壮 |
安芸国虎は、東土佐の有力な国衆・安芸氏の当主で安芸城主。長宗我部元親と争い、永禄12年(1569年)の八流の戦いで敗れた。安芸城に24日間こもったのち、家臣と領民の命と引きかえに自害した。
安芸国虎の基本データ
| 生没年 | 享禄3年(1530年)〜永禄12年8月11日(1569年9月21日)、享年40 |
|---|---|
| 官途 | 備後守 |
| 家柄 | 土佐七雄の一つ・安芸氏。父は安芸元泰 |
| 居城 | 安芸城(高知県安芸市) |
| 妻 | 一条房基の娘 |
| 得意分野 | 東土佐の国衆をまとめる力 |
| 宿敵 | 長宗我部元親 |
| 子 | 千寿丸(弘恒)ほか |
| 最期 | 家臣と領民の命と引きかえに浄貞寺で自害 |
| 家紋 | 橘紋を用いたとされる |
国虎が生きた時代
国虎が生きた16世紀半ばの土佐(高知県)は、「土佐七雄」と呼ばれる有力な国衆が争う土地だった。その中で、国虎の安芸氏は東土佐を治める有力な家だった。
一方、土佐の中部では長宗我部元親が急速に力を伸ばしていた。元親は本山氏を追いつめ、土佐の統一へと動き出す。東土佐の安芸氏は、元親の前に立ちはだかる大きな壁の一つだった。
安芸家の家柄と家紋
安芸氏は、古代の豪族・蘇我赤兄の子孫を名乗る土佐の古い一族で、東土佐の安芸を本拠とした。ただし、その出自には諸説ある。国虎の「国」の字は、安芸家の慣例として細川高国から与えられたものとされる。江戸時代の土佐の地誌『南路志』によれば、安芸氏は橘の姓を名乗り、橘の紋を用いたという。以前このページでは「丸に三ツ柏」としていたが、裏付けは見つからなかった。
安芸城
国虎の居城・安芸城は、安芸市の安芸川の西岸の丘に築かれた城である。周りを堀で囲んだ城で、東土佐の中心だった。城跡には今も土塁や堀が残り、江戸時代には土佐藩の家老・五藤家がこの地に屋敷を構えた。現在は安芸市立歴史民俗資料館が建っている。
主君との関係と立場
国虎は、どの大名にも従わない東土佐の国衆だった。ただし、妻は土佐一条家の当主・一条房基の娘で、一条家と深く結びついていた。この縁は、のちに長宗我部家との戦いでも頼りにされた。
得意分野――東土佐の国衆をまとめる力
国虎の得意分野は、東土佐の国衆をまとめる力である。永禄6年(1563年)や永禄12年(1569年)には、およそ5000の兵を集めて長宗我部家と戦っている。東土佐一円の武士たちを率いる力をもっていたことがわかる。
岡豊城への攻撃
永禄6年(1563年)、元親が本山氏を攻めるために出陣し、本拠の岡豊城が手薄になった。国虎はこのすきをついて、約5000の兵で岡豊城に攻め寄せた。しかし城を守る福留親政らの激しい抵抗にあい、退けられた。
この戦いのあと、一条家の仲立ちで、国虎と元親はいったん和睦した。しかし両家の対立は、そのまま続いていくことになる。
八流の戦い
永禄12年(1569年)7月、元親は約7000の兵で安芸氏を攻めた。国虎は約5000の兵でこれを迎え撃ち、八流(矢流)で戦った(八流の戦い)。しかし安芸軍は大敗し、その後、安芸方の支城は次々に長宗我部方の手に落ちた。
最期――城兵の命と引きかえに
国虎は安芸城にこもり、24日間にわたって持ちこたえた。しかし兵糧は尽き、城内からは長宗我部方に内通する者も出た。国虎は、家臣と領民の命を助けることを条件に城を明け渡し、菩提寺の浄貞寺で自害した。40歳だった。
以前このページでは、国虎を「東土佐の覇者」「長宗我部元親の土佐統一の最大の壁」としていた。東土佐の有力な国衆であったことは確かだが、これらは評価を強めた表現である。
安芸家の家族
父は安芸元泰である。妻は一条房基の娘。子の千寿丸(弘恒)は、家臣の畑山元氏に連れられて阿波へ逃れた。もう一人の子・家友(成山三郎左衛門)の名も伝わる。
安芸家の家系図
父
安芸城主
妻
子・弘恒、阿波へ逃れる
子
※母は不明
安芸国虎の相関図
妻の父・土佐一条家
父
東土佐の国衆
宿敵
岡豊城で国虎を退けた長宗我部家臣
子を連れて逃れた家臣
安芸氏の滅亡と土佐の統一
国虎の死によって、安芸氏は東土佐の領主としての歴史を閉じた。安芸氏を倒した元親は、東土佐を手に入れ、天正3年(1575年)には一条家も土佐から追って、土佐の統一を果たした。国虎の死は、元親の土佐統一への大きな一歩だった。
元親は、安芸の地に弟の香宗我部親泰を置いて治めさせた。親泰はのちに阿波攻めの中心となり、長宗我部家の四国進出を支えた。
土佐一条家と安芸氏
土佐一条家は、応仁の乱のころ、京都の関白・一条教房が土佐の幡多荘に下ってきたことに始まる。公家の名門の血を引く一条家は、土佐の国衆たちから一目置かれ、その争いの仲裁役も務めた。
国虎が一条房基の娘を妻に迎えたのは、この一条家の権威を後ろ盾にするためだった。永禄6年の和睦も一条家の仲立ちによるものだった。しかし一条家の力が弱まると、その後ろ盾も頼りにならなくなっていく。国虎の最期は、一条家の権威が土佐で揺らいでいく時代の流れとも重なっていた。
子孫のその後
阿波へ逃れた千寿丸のその後は、はっきりしない。安芸氏は戦国の領主としては滅亡したとされる。近代になって、自由民権運動に関わった安芸喜代香らが安芸氏の子孫を名乗ったとされるが、詳しいことは確認できなかった。
名言・伝わる逸話
国虎の名言は伝わっていない。家臣と領民の命を守るために自ら命を絶った国虎は、安芸の地で今も慕われている。安芸市の浄貞寺には国虎の墓が伝わっている。
参考にした資料
- 『南路志』
- 『安芸市史』安芸市
安芸国虎のイラストについて

甲冑姿の武将が軍配を手にし、城と旗を立てた軍勢を背にした姿です。軍配を手にした姿は、安芸家の当主として長宗我部元親との戦いに臨んだ国虎をイメージしています。背景の城と軍勢は、国虎が最後に立てこもった安芸城を表しています。顔立ちは想像によるものです。
土佐の東部、安芸郡を本拠とした「土佐七雄」の一つ。安芸国虎は長宗我部元親と土佐の覇権を争った。
安芸家の歴史と武将一覧を見る →家臣団















































