つつい じゅんしょう
| 地域 | 近畿（大和） |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 筒井氏 |
| 大名家 | 筒井家 |
| 家紋 | 梅鉢 |
| イラスト設定（創作） | |
|---|---|
| 主武器 | 太刀 |
| 衣装・甲冑 | 具足 |
| 武将タイプ | 大和をまとめた当主 |
筒井順昭（つつい じゅんしょう）は、大和の筒井城（奈良県大和郡山市）を本拠とした筒井家の当主で、筒井順慶の父である。大永3年（1523年）に生まれ、天文19年（1550年）に28歳で亡くなった。大和の国衆を次々に従え、筒井家を大和で最も有力な家にした。若くして亡くなったとき、死を隠すために声の似た木阿弥という者を身代わりにしたという話から、「元の木阿弥」という言葉が生まれたと伝わる。
- 筒井順慶の父で、大和の国衆をまとめた
- 28歳の若さで亡くなった
- 「元の木阿弥」という言葉の由来になった話が伝わる
大和をまとめる
大和では興福寺のもとで多くの国衆が争っていた。順昭は越智家や十市家などと争いながら勢力を広げ、大和の大部分をまとめた。
若すぎる死
天文19年（1550年）、順昭は28歳で亡くなった。跡継ぎの順慶はわずか2歳だった。
元の木阿弥
順昭は死の前に、自分の死をしばらく隠すよう言い残したとされる。そこで声の似た木阿弥という者を身代わりとして寝所に置き、来客に応対させた。順慶が成長して死が公表されると、木阿弥は元の身分に戻った。これが「元の木阿弥」の由来とされる話である。
興福寺の衆徒・筒井家
筒井家は、大和の興福寺に仕える「衆徒」の家で、衆徒たちを率いる立場にありました。守護のいない大和では、興福寺の権威のもとで衆徒や国民と呼ばれる武士たちが土地を治めていました。筒井家はその中で最も有力な家の一つでした。
木沢長政の大和支配
順昭の若いころ、大和には河内の木沢長政が勢力を広げ、信貴山城を築いて大和の国衆たちを従えていました。しかし天文11年（1542年）、長政は太平寺の戦いで討たれます。この出来事をきっかけに、順昭は大和で勢力を広げる好機を得ました。
大和の国衆を従える
長政の死後、順昭は越智家や十市家などの大和の国衆を次々に従え、筒井家を大和で最も力のある家にしました。大和の大半をおさえた順昭は、事実上の大和の支配者といえる存在になります。わずか二十代でなしとげた、大きな成果でした。
筒井城
筒井家の本拠・筒井城は、大和郡山市の筒井にあった平地の城です。まわりに堀をめぐらせた城で、大和盆地の中央に位置していました。のちに筒井家は郡山城へ本拠を移しますが、筒井城は筒井家の出発点となった城として知られています。
幼い順慶と一族
順昭が28歳で亡くなったとき、跡を継いだ順慶はわずか2歳でした。幼い当主を支えたのは、叔父たちをはじめとする筒井家の一族と家臣たちです。順昭の死を隠したという話も、幼い当主を守るための苦心から生まれたものでした。
松永久秀の大和入り
順昭の死から十年ほどのち、三好長慶の重臣・松永久秀が大和に攻め込みました。幼い順慶は筒井城を追われ、長く苦しい戦いを強いられます。順昭が築いた大和の支配は、その死によって大きく揺らいでいきました。
順慶のその後
成長した順慶は、織田信長に従って久秀と戦い、天正5年（1577年）に久秀が滅ぶと大和一国を任されました。本能寺の変のあとの山崎の戦いでは、明智光秀と羽柴秀吉のどちらにつくか迷ったとされ、「洞ヶ峠」という言葉が日和見の意味で使われるもとになったといわれます。
筒井順昭をめぐる人物
筒井順慶
松永久秀- 子：筒井順慶
- 大和の国衆：十市遠勝／越智家
- のちの敵：松永久秀
ゆかりの地
- 筒井城跡（奈良県大和郡山市）：筒井家の本拠
- 円証寺（奈良県生駒市）：順昭の墓所とされる寺
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