ろっかく さだより
| 地域 | 近畿（南近江・観音寺城） |
|---|---|
| 所属勢力・属性 | 六角氏 |
| 大名家 | 六角家 |
| 家紋 | 隅立て四つ目結 |
| イラスト設定（創作） | |
|---|---|
| 主武器 | 太刀 |
| 衣装・甲冑 | 直垂・具足 |
| 武将タイプ | 将軍を支えた実力者 |
六角定頼（ろっかく さだより）は、南近江の観音寺城（滋賀県近江八幡市）を本拠とした六角家の当主である。明応4年（1495年）に生まれ、天文21年（1552年）に58歳で亡くなった。室町幕府の将軍・足利義晴や義輝を支え、管領代として幕府の政治に深くかかわった。城下で「楽市」を行った記録は、日本で最も古い例として知られる。六角家はこの定頼のときに最も力をもった。
- 観音寺城を本拠とし、六角家の全盛期を築いた
- 将軍の足利義晴・義輝を支え、管領代として幕府を動かした
- 城下の石寺で楽市を行った最も古い記録が残る
六角家の全盛期
六角家は近江源氏・佐々木氏の流れをくむ名門で、南近江の守護をつとめた。定頼は家督を継ぐと周りの勢力をまとめ、北近江の浅井家を従わせるなど、六角家の力を大きく広げた。
将軍を支える
京の都では将軍家や管領の細川家の争いが続いていた。定頼は将軍の足利義晴を近江に迎えて支え、管領代として幕府の政治に深くかかわった。娘を細川晴元に嫁がせるなど、京の政治を動かす実力者だった。
楽市の始まり
天文18年（1549年）、観音寺城の城下の石寺新市を「楽市」とした記録が残っている。これは楽市について書かれた日本で最も古い記録とされ、のちに織田信長が行った楽市・楽座の先がけとして知られる。
兄の死と家督相続
定頼は、六角家の当主・六角高頼の子として生まれました。はじめは僧になる予定でしたが、兄の氏綱が若くして亡くなったため、家を継ぐことになります。のちに六角家の全盛期を築く定頼の歩みは、思いがけない家督相続から始まりました。
将軍・足利義晴を迎える
京の争いに敗れた将軍・足利義晴は、たびたび近江へ逃れました。定頼はこれを保護し、桑実寺や坂本などに将軍を迎えます。将軍が近江にいる時期には、近江が幕府の政治の中心のようになり、定頼は将軍を支える最大の後ろ盾として力をふるいました。
天文法華の乱
天文5年（1536年）、京では法華宗（日蓮宗）の町衆の力が強まり、比叡山延暦寺と激しく対立しました。定頼は延暦寺に味方して兵を出し、法華宗の寺々は焼かれて京から追われます。これを天文法華の乱といいます。定頼の力は、京の宗教勢力の争いをも左右するほど大きなものでした。
浅井亮政との争い
北近江では、京極家の家臣だった浅井亮政が力をのばし、南近江の六角家と対立しました。定頼はたびたび北近江へ兵を出して亮政を押さえこみ、近江の主導権をにぎり続けます。六角家と浅井家の争いは、のちの代まで続く近江の大きな対立となりました。
義輝の元服と管領代
天文15年（1546年）、将軍の子・義藤（のちの義輝）が近江の坂本で元服したとき、定頼は烏帽子親の役をつとめました。本来は管領がつとめる役で、定頼は「管領代」として幕府の儀式を取りしきったのです。地方の守護大名が将軍家の儀式を担ったことは、定頼の力と信頼の大きさを示しています。
観音寺城の城下
定頼の時代、本拠の観音寺城は大きく整えられ、山の上には石垣を用いた曲輪が築かれました。城下の石寺には市が立ち、天文18年（1549年）には座の特権によらず誰でも商売ができる「楽市」を行った記録が残ります。のちの信長の楽市楽座よりも早い例として知られています。
子・義賢と孫・義治へ
定頼が亡くなると、子の義賢（承禎）が家を継ぎました。しかし定頼の時代に築いた六角家の勢いは長くは続かず、孫の義治の代に観音寺騒動が起こり、家臣の心が離れていきます。そして永禄11年（1568年）、信長の上洛によって六角家は観音寺城を失いました。定頼の時代は、六角家の最後の輝きだったといえます。
六角定頼をめぐる人物
六角義賢
浅井久政- 子：六角義賢
- 孫：六角義治
- 娘婿：細川晴元
- 支えた将軍：足利義晴／足利義輝
- 家臣：後藤賢豊／進藤賢盛
ゆかりの地
- 観音寺城跡（滋賀県近江八幡市・東近江市）：六角家の本拠
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